Wis 13

a Сир. 17:8 ; Рим. 1:19-20

b Вт. 4:19 ; 17:3 ; Йов 31:26-28

c Деян. 17:27

d Ис. 44:13-20 ; 46:7 ; Йер. 10:3-5 ; Прем. 15:7-13

e Вт. 4:28 ; 4 Цар. 19:18 ; Ис. 40:18-20

f Пос.Йер. 25-27

g Йер. 2:27

h Пс. 115:4-7

Глупостта на фалшивото поклонение

1 ^a Глупави по природа са всички хора, които не са имали познание за Бога и не са могли да познаят вечно Съществуващия от наблюдаването на сътвореното. Те са гледали делата, но не са познали Твореца, 2 ^b а са смятали за богове, които управляват света, огъня, вятъра, полъха на въздуха, звездния кръг, бурните води или небесните светила. 3 Ако пленени от тяхната хубост, са ги почитали като богове, те трябваше да разберат колко по-способен от тях е Господ, защото Той, Творецът на хубавото, ги е създал. 4 Ако пък ги е удивлявала тяхната сила и енергия, те трябваше от тях да си представят колко по-мощен е Онзи, Който ги е сътворил. 5 Защото от величието и красотата на творенията се съди за техния Създател. 6 ^c Все пак те заслужават по-малко укор, защото може би са изпаднали в заблуда, но търсят Бога и желаят да Го намерят. 7 Тези обаче, които са се заели да изследват делата Му и са убедени, че онова, което виждат с очите си, е прекрасно, 8 напротив, те не могат да бъдат разбрани. 9 Щом са притежавали такъв разум, че да могат да изследват света, как не са открили веднага неговия Владетел?

Срещу идолопоклонството

10 ^d ^e За окайване са онези, които възлагат надеждите си на мъртви творения и наричат богове изделията на човешките ръце – изкусни произведения от злато и сребро, изображения на животни или непотребен камък, издялан отдавна от нечия ръка. 11 Или пък някой дърводелец отсече подходящо дърво, обели сръчно кората му и като го одяла хубаво, направи от него полезен съд за всекидневна употреба, 12 обрезките след работата използва за приготвянето на храна, за да насити глада си, 13 а от онова, което за нищо не става, той взема обрезка – дърво криво и покрито с чепове, внимателно го изглажда през свободното си време и като влага в изработката цялото си умение, му придава човешки образ 14 или го оприличава на някаква презряна твар. После нанася върху основата червена боя, за да замаже всяко петно, 15 и след като му приготви достойно място, здраво го закрепва с желязо на стената. 16 ^f Така той предварително се грижи да не падне, понеже знае, че само не може да си помогне – то е просто образ и има нужда от помощ. 17 ^g Но въпреки това, когато се моли за имот, женитба и деца, не се срамува да говори на нещо бездушно, да се обръща за здраве към нещо немощно, 18 ^h да търси живот от нещо мъртво, да иска помощ от нещо безпомощно, а лек път – от нещо, което една крачка не може да направи; 19 за печалба в работата и за успех в занаята той моли за сила нещо, чиито ръце са съвсем безсилни.